All of Tolstoy’s contemporaries died of alcoholism with heart attacks and strokes, but he spent up to two centuries in the Bahوی’ست Faith for not drinking alcohol and witnessed the first anti-monarchist uprising in Russia in 1905. Unlike the socialists, he opposed it. The living myth of Russian literature in the early years of the twentieth century had become one of the most important topics of discussion in Russian intellectual circles. Tolstoy was so great that radical socialist thinkers, for all their opposition to the foundations of his thought, could not ignore his bold shadow over intellectual circles.
Leo Tolstoy, as we are accustomed to the English language, or Leo Tolstoy, as Siavash Farahani, a well-known Russian translator, translated, is the most important bridge in Russian history between the nineteenth and twentieth centuries. Is. Tolstoy was at the forefront of events that affected the Russian nation between 1861 and 1917, because of his behavior, unlike that of many nineteenth-century Russian writers, not only in his character.
دیانت بهائی را بشناسیدو فیلم های برای آشنایی با دیانت بهائی 
سوفیا همسر تولستوی در این باره نوشت: «من نمی‌توانم بگویم که ما در کجا از هم جدا شدیم، اما دیگر نیرویی برای پیروی از باورهای او نداشتم». بالاخره، افسرده و ژولیده، تولستوی خانه را ترک کرد.
سوفیا او را در یک ایستگاه کوچک قطار پیدا کرد؛ جایی که تولستوی در حال احتضار افتاده بود. سوفیا آمده بود تا شاهد آخرین نفس کشیدن‌های شوهرش باشد. اشتیاق به پایان رساندن نسخه‌ی کامل آثار تولستوی، به سوفیا کمک کرد که با اندوه از دست دادن شوهرش بسازد. او نوشت: «امیدوارم مردم با کسی که بسیار ضعیف بوده است، که همسر یک نابغه و واقعا یک مرد بزرگ باشد، آسان‌گیر باشند».
آنا داستایوسکی
نویسنده نامور روس و محبوب جهانی لئو نیکلاویچ تولستوی با نوشتن آثاری همچون جنگ و صلح، آنا کارنینا و مرگ ایوان ایلیچ نام خود را برای همیشه در میان برترین آثار فاخر ادبیات داستانی ماندگار کرد.
تولستوی بر خلاف عموم نویسندگان مشهور روس، در خانوادهای مرفه و با اصالتی در منطقه یاسنایا پالیانای مسکو به دنیا آمد. سنی نداشت که مادر، پدر و پدربزرگش را از دست داد و از آن به بعد نزد عمه‌اش به نام تاتیانا بزرگ شد؛ اگرچه هنگام از دست دادن نزدیکانش حتی عدد سنش دو رقمی هم نشده بود، اما تفکرات عمیق درباره مرگ و زندگی از همان زمان برای لئوی کوچک آغاز شد.
او برای تحصیلات دانشگاهی، رشته زبا‌ن‌های شرقی را انتخاب کرد، اما پس از مدتی رشته خود را تغییر داد و حقوق خواند. تولستوی توفیقی در تحصیلات آکادمیک نداشت و استادش او را ضعیف و بی علاقه نسبت به آموختن توصیف می‌کرد.
حدودا سی ساله بود که با دختری به نام سوفیا آندر ژونا برس که هجده ساله و از خانوادهای فرهیخته بود، ازدواج کرد. تولستوی در سال‌های اول ازدواجش با سوفیا دست به نوشتن شاهکارهایی مثل جنگ و صلح و آنا کارنینا برد. اگرچه این رابطه عاشقانه، پرتنش بود ولی حمایت‌های همسر جوان او که بهائی بود در این مدت در ماندگار
قرن بیستم، به یکی از مهمترین سوژههای مورد بحث در محافل روشنفکری روسیه بدل شده بود. تولستوی به اندازهای بزرگ محسوب میشد که اندیشمندان رادیکالسوسیالیست، با وجود همه مخالفتهایی که با بنیان اندیشه او داشتند، نمیتوانستند سایه پررنگ او بر محافل روشنفکری را نادیده بگیرند.
#آنا_کارِنینا
#لئو_تالستوی#ادبیات جهان
#عباس_صفاری کتاب کبریت خیس
#داستایوفسکی کتاب یادداشت‌های زیرزمین
#ییلماز_گونی
#کارلوس_فوئنتس کتاب خانواده‌های خوشبخت
#نزار_قبانی
#ژان_پل_سارتر کتاب دست‌های آلوده
#آنتوان_چخوف
#غاده_السمان
#تولستوی
#گابریل_گارسیا_مارکز
#میلتون_فریدمن
#سیلویا_پلات
#فئودور_داستایوفسکی #داستایوفسکی
#برتولت_برشت
#آلبر_کامو
#artforpeacefestival #جنگ #love #جنگل #peace #ایران #the5artforpeacefestival #دفاع #artforpeace #جنگنده #peaceday #ارتش #lol #تهران #peacefortheworld #شهید #artwithoutborders #پرسپولیس #teachpeace
https://taiziz.car.blog/2020/09/22/biogr
aphy-of-tolstoy/
،،،،.
📚#آنا_کارِنینا
🖋#لئو_تالستوی
وو
{…در خیلی ازین ازدواجهای موفقی که روی مصلحت صورت گرفته،وقتی عشقی که اول به آن اعتنا نکرده اند سر بلند کند، خوشبختی بر باد میرود…}این پاراگراف از کتاب خود به تنهایی چکیده ای ازین کتاب1000صفحه ایست.
اما آیا عشق میتواند نجات بخش باشد؟پاسخ مشخصا مثبت است.اما اگر در چهارچوب و اصول خود نباشد نه تنها نجات بخش نیست بلکه ورطه نابودی ست.
#تالستویِ بزرگ در کتابِ درخشانِ #آنا_کارِنینا روایتی متفاوت از دو عشق میکند.یکی با سرانجامی شیرین و دومی خارج از اصولِ معین و فرجامی تلخ.
#تولستوی تماما جزئیات شخصیتهای کتاب را برای خواننده شرح میدهد و هیچ نکته ناگفته و ناشناخته ای از زندگی آنها باقی نمیگذارد.او انگاری تمام شخصیتهای کتابش را لحظه به لحظه زندگی کرده است و فراز و نشیبهای زندگی شان را تجربه نموده است.
گویا نویسنده، شخصیتِ #لِوین در کتاب را مشابه شخصیت خود جا داده است و این میتواند یک فاکتور دیگر برای جذابیت کتاب باشد.
LikeLike
بنده به تاریخ فوت آلکسیی نیکولایویچ تولستوی، اشاره دارم (به روسی: Алексей Николаевич Толстой) (زاده ۱۸۸۳ – درگذشته ۱۹۴۵) شاعر و رمان نویس روس که با لئو . تولستوی فرق دارند ما دو تولستوی داریم که زمان مرگشون سی سال با هم فرق دارند
روزی دخترتولستوی کنارمجسمه لنین ازپدرش پرسید که آیا لنین آدم خوبی بود ؟
تولستوی پا سخ داد اگر فکر میکنی
کشتن انسان ها کارخوبیست لنین آدم خوبی بوده واگرخلاف آن فکرمی کنی آدم بدی بوده این توهستی که تصمیم خواهی گرفت لنین آدم خوبیست یا نه,
تولستوی همچنین راجع به اعتقاد به خدا , به دخترش می گوید اگر به خدا اعتقاد داشته با شی هیچ دلیلی بر تو لا زم نیست واگربه او اعتقاد نداشته با شی هیچ دلیلی کا فی نیست
دوستی زیر این پست نوشته بود که تولستوی قبل ازانقلاب کومونیستی در روسیه زندگی میکرده و همچنین راجع به دختری که داشته این مقالعه را زیر سئوال برده بو د که پاسخ داده شد.
. دوست عزیز . لنین ۲۲ آوریل ۱۸۷۰ بدنیا آمد وتولستوی ۹ ستا مبر ۱۸۲۸ .. این قسمت مربوط به لئو تولستوی است
. که تا سال ۱۹۱۰ زنده بود و با سه زن زندگی کرده بود او فقط ازسوفیا دوازده بچه داشت که چهار نفر
ازآنها فوت نمو ده بودند
لنین درسن ۵۳ سالگی بعد ازسه سکته مغزی که سمت راست بدنش را فلج
وزبان اورا کنگ کرده بود
با درد فراوان در ۲۱ ژانویه ازدنیا رفت
ولی تولستوی درسن ۸۲ سا لگی درنها یت تندرستی به خلق آثا رش مشغول بوده علتی که تولستوی سا لم وشاداب ما نده بود
این رویداد بخا طرعدم مداخله درامور سیا سی و ترک مشروبات الکلی بوده که بعد از بها ئی شدن این تحولات در او دیده شد زیرا بهائی شدن احتیاج به تحول و انقلاب از درون دارد
او
درنوشته ها یش بسیار به آن اشاره نیز ه کرده است ما دو تولستوی داریم که زمان مرگشون سی سال با هم فرق دارند که اغلب برای همین اشتباه میکنند قبل ازمرگ لنین صدها مجسمه از او درمیا دین عمومی نصب و درست شده بود
پس از انتشار کتاب معروف تولستوی در ابن قسمت منظور لئو تولستوی است بنام
” جنگ و صلح ” بسال 1901 سفیر دولت ایران در استانبول شاهزاده رضا اَرفع الدوله که در ضمن نماینده رسمی ایران در نخستین کنفرانس لاهه نیز بود .
نامه ای به تولستوی نوشت و از او تقاضا نمود که وسایل استقرارصلح پایدار را برای او تشریح نماید .
تولستوی در پاسخ ارفع الدوله نوشت ; ”
از اظهار لطف حضرتعالی سپاسگزارم .
راجع بوسایلی که برای استقرار صلح پایدار از من استفسار نموده اید این سوال خیلی اسباب تعجب شد و چندان جدی بنظر نرسید ، چه اگر حقیقت داشت دولت و ملت ایران دو پیامبر صلح
بنامهای حضرت باب و حضرت بهاءالله را که از ایران طلوع نموده اند شهید و
تبعید نمی نمودید . . . . .
مطمئن باشید کلید صلح در دست زندانی عکا یعنی حضرت بهاءالله است .
مآخذ : برهان واضح ص ۶۳
#صلح 🕊
کانال تلگرام آئین بهائی
https://telegram.me/aeen_bahai
و درستی تمام مطالب بالا را نیز این کتابها تائید می نما یند
منابع دانای کل در ادبیات جهان::
::زناشویی و عشق در آثار تولستوی، جستاری از آلنا پتروا، دانشگاه هایدلبرگ، پی دی اف::
سایت آموزشی تای سیز . نسخه آزمایشی
کتاب کلید صلح جهانی از لئوتولستوی
تنظیمات
کامیابی‌ها و ناکامی‌های یک دختر احساساتی
مجتبا صولت‌پور – لئو تولستوی در ۱۸۲۸ به دنیا آمد و در حدود صد سال پیش، در ۱۹۱۰ دنیا را ترک گفت. نشر «چشمه» در سال ۲۰۱۰، به مناسب صدمین سال درگذشت تالستوی اقدام به چاپ پنج اثر از این نویسنده‌ی شهیر روسی کرد.
در انتخاب این پنج کتاب، دقت شده که هیچ‌کدام حجم بالایی نداشته باشند و با حوصله‌ی خواننده‌ی امروز ادبیات، جور دربیایند. این مجموعه‌ی تازه که با نام «صد سال تولستوی» آغاز به کار کرده، با چاپ دوباره‌ی برخی از آثار این نویسنده، سعی در همراه کردن نسل جدید کتابخوان با آثار این نویسنده‌ی ارزشمند دنیا دارد
دانلود کتابهای تولستوی به فارسی
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://ketabnak.com/persons/%25D9%2584%25D8%25A6%25D9%2588%2B%25D8%25AA%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25AA%25D9%2588%25DB%258C&ved=2ahUKEwij-quBrfHuAhU9GVkFHcyYCv4QFjABegQIAhAB&usg=AOvVaw28y2jCI4RPpW4WaTmacRPU
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://ketabnak.com/persons/%25D9%2584%25D8%25A6%25D9%2588%2B%25D8%25AA%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25AA%25D9%2588%25DB%258C&ved=2ahUKEwij-quBrfHuAhU9GVkFHcyYCv4QFjABegQIAhAB&usg=AOvVaw28y2jCI4RPpW4WaTmacRPU
پست کامل در تای سیز 👎
https://wp.me/pbBTas-8i
LikeLike
ازدواج و تغییر مذهب، دو رویداد مهم زندگی «تولستوی» بودند تولستوی» در سال ۱۸۴۴ در رشته حقوق به تحصیل پرداخت، اما به علت علاقه نداشتن و البته بی‌استعدادی که استادانش به آن اذعان داشتند، آن را نیمه‌تمام رها کرد. اولین تجربه «تولستوی» جوان در ادبیات، ترجمه «سفری احساسی به فرانسه و ایتالیا» بود. تأثیر «استرن» بر آثار اولیه او قابل توجه بود. هرچند «تولستوی» بعدها او را نویسنده‌ای فریب‌کار دانست.
لئو تولستوی
در سال ۱۸۵۱، اولین داستان کوتاهش را به نام «تاریخ دیروز» نوشت که نوع خلاقانه‌ای از نویسندگی را به نمایش گذاشت. در سال ۱۸۵۲ اولین رمانش «کودکی» را به پایان رساند و توانست به لطف موفقیت حاصل از آن، جایگاه مناسبی در ادبیات روسیه به دست آورد.
ازدواج و تغییر مذهب، دو رویداد مهم زندگی «تولستوی» بودند. او با دختری ۱۶ ساله به نام «سوفی تولستایا» ازدواج کرد و ماحصل این ازدواج، ۱۴ فرزند بود. همسر «تولستوی» به او در نگارش آثارش، به ویژه «جنگ و صلح» کمک زیادی کرد. «تولستوی» پیش‌نویس این اثر بزرگ را که ۱۴۰۰ صفحه بود، هفت‌بار پاک‌نویس کرد.
«لئو» در سال ۱۸۶۲ مجله‌ای منتشر کرد که در آن به تبلیغ عقاید خاص خود می‌پرداخت. در سال ۱۸۸۰ او به نگارش کتاب «اعتراف» پرداخت و در این کتاب رسما برگشت خود را از مذهب ارتدوکس اعلام کرد. «تولستوی» مذهب تازه خود را عشق به مسیح و اعتقاد به رستگاری بشر بدون تسلط کلیسا اعلام کرد و همین امر موجب شد که کلیسای ارتدوکس او را تکفیر کند. بعدها در کتابی به اسم کلید صلح گرایش کامل خود را به آئین بهائی اعلام نمود
علاقمندان به آثار او میتوانند ، قستمتی از زندگی واقعی او را در این مقاله پیدا کنند
اولین آثار منتشرشده از این نویسنده روس سه‌گانه شرح‌حال او به نام‌های «کودکی»، «نوجوانی» و «جوانی» بود که بین سال‌های ۱۸۵۲ تا ۱۸۵۶ منتشر شد. «جنگ و صلح» که در سال ۱۸۶۹ منتشر شد، یکی از شاهکارهای ادبیات جهان محسوب می‌شود که شامل ۵۸۰ شخصیت داستانی و تاریخی است
تولستوی» روز هفتم نوامبر ۱۹۱۰ در سن ۸۲ سالگی درگذشت. «چارلز دیکنز»، «ارسطو»، «ژان ژاک روسو»، «افلاطون» و «نیکولای گوگول» از جمله الهام‌بخشان او در نویسندگی و فلسفه بودند.
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.isna.ir/amp/95062012606/&ved=2ahUKEwj34LGO6fvqAhUTmXIEHaFuCZAQFjACegQIAxAB&usg=AOvVaw3PE_Ww1YJ1CtjM0ilepiM2&cf=1
LikeLike
💝 بهائیان بر خود می‌بالند که در آن هنگام که دیانت بهائی در جهان کاملاً ناشناخته بود، یکی از سه نویسنده بزرگ جهان تولستوی و بزرگترین نویسندگان و متفکّران تاریخ به مطالعۀ تعالیم دیانت بهائی و ستایش از آنها پرداخته و نام بنیانگذار آن را در کنار پیامبران نامداری چون مسیح، محمّد، موسی و بودا ذکر کرده است او نوشته. جای آن بود که همۀ ایرانیان نیز از برخاستن چنین آئینی از سرزمین ایران بر خود ببالند و ره همدلی و همنوایی در پیش گیرند، امّا دریغ که چنین نکردند و آزار و ستم بر پیروان این آئین مانند روزهای نخستین پیدایش آن، در آن سرزمین پاک همچنان ادامه دارد.
بهائی دیگری که از ایران به تولستوی نامه نوشت دکتر یونس خان افروخته (همان کسی که در نامۀ فوق به عنوان دکتر خان نامیده شده) بود که برای تولستوی کتابی دربارۀ زندگانی عبدالبهاء فرستاد و تولستوی در پاسخ وی (مورخّۀ 23 فوریۀ 1910) چنین نوشت: “از شما برای ارسال کتاب عبّاس افندی بسیار متشکّرم. من می‌خواهم با استفاده از این کتاب، کتابی برای استفادۀ عموم دربارۀ تعالیم زیبای عبّاس افندی بنگارم”. و ناشر کتاب در توضیح اضافه میکند که دکتر یونس خان افروخته به همراه نامۀ مورّخۀ 19 فوریۀ 1910 کتابی به قلم مایرو فلپس به نام زندگانی و تعالیم عباس افندی:
Life and teachings of Abbas Effendi The که خود او قسمت زیادی از آن را ترجمه کرده بود فرستاده و نوشته بود از آنجا که وی چندین سال با عبّاس افندی بوده لذا میتواند اطّلاعات جامعی برای تولستوی ارسال دارد. ناشر می‌افزاید که نیت تولستوی برای نوشتن کتاب مذکور عملی نگردید. (م6، ج81،۱0۷)
نتیجه
با در نظر گرفتن اظهار نظرهای بسیار مثبت تولستوی دربارۀ دیانت بهائی بویژه در سال‌های پایانی زندگی خود آیا می‌توان گفت که تولستوی در شامگاه زندگانی به دیانت بهائی ایمان آورده بود؟ هر گاه به آنچه پُل بیریوکوف Paul Biryukov در کتاب تولستوی و شرق از کتاب خاطرات گوسف Gusev، یکی از منشیان تولستوی، نقل کرده توجّه کنیم ممکن است ما را وادار به دادن پاسخی مثبت کند. منشی نامبرده می‌گوید که در اواخر سال 1909 تولستوی به کسی که به دیدار او رفته بود از جمله چنین گفت: “… بابیها پیروان بهاءالله هستند و اقدامات باب را ادامه می‌دهند. من فوق العاده خوشحال شدم که یک نفر بهائی به دیدن من آمد. او خیلی آدم با هوشی نبود ولی، از این مطلب گذشته، می‌توانم بگویم که من با تمام جنبه‌های دیانت او موافق بودم”. (م1، صص۱۲۱-۱۲۰)
او بعد از ایمان خود در کتاب کلید صلح در دست زندانی عکاست مینوسد که دین باید مطابق با علم و عقل باشد لذا شناسایی پیامبران را بر اساس معجزات خلاف عقل می‌دانست. او معتقد بود که هر انسانی میتواند بدون واسطۀ #کلیسا و #کشیش و #آخوند و #لاما به خدا دست یابد و خدا در انسانست و انسان در او. او معتقد بود که سعادت واقعی انسان در پیروی از خواستۀ خدا است و خواستۀ خدا را در این می‌دانست که هر انسانی باید دوستدار هم‌نوعان خود باشد و با دیگران چنان رفتار کند که انتظار دارد دیگران نیز با او همانگونه رفتار نمایند. او معتقد بود که مفهوم زندگی برای هر کس اینست که پیوسته در قلب خود در پی ازدیاد محبّت باشد و می‌گفت که این افزایش محبّت بیش از هر نیروی دیگر در تأسیس ملکوت خدا بر روی زمین مؤثّر است. تولستوی #ملکوت_خدا را نظامی از زندگی می‌دانست که در آن هماهنگی، راستی و برادری جایگزین تفرقه، فریب و خشونت گردد.
منبع : (م8 ،ص145: م4، ص11)
درّی جهانگیر، مطالعات تاریخی بابی و بهائی در آثار مورّخین و نویسندگان روسیه، خوشه هائی از خرمن ادب و هنر، ج7، صص۱۵۰-۱۲۵، نشریۀ انجمن ادب و هنر، آکادمی لندگ (سویس)، دارمشتات، چاپ ریحانی، 1996.
LikeLike