چند وقتی است که شبهه ای در بین برخی افراد جامعه دهان به دهان میچرخد و حدود سه چهار سالی میشود که در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی منتشر شده؛
و آن شبهه «دین من انسانیت!» است.میباشد اولآ دنیای غرب با یک جهش سریع دین و معنویت را کنار گذاشت و به بهانه توسعه علمی و اقتصادی و به موازات آن تحریف آیین مسیحیت و کارکرد غلط کلیسا و
سایر ادیان دیگر که نتوانست پاسخی به نیازهای مادی و معنوی آنها بدهد، آن را (منظور دین است) خرافه پنداشته و وهمیّات عدّه ای انسان ضعیف دانست؛ امّا هر چه جلو آمد و احساس کمبود غنای معنوی نمود،
به این باور رسید که چیزی ماورای مادّیات وجود دارد و انسان بدان نیازمند است؛
امّا چون نمیخواست نام دین را بر زبان آورد، آن را با مارک «اخلاق و انسانیت» عرضه نمود. عدّه ای روشنفکرمآب مغرض با دین و نه آشنا با آیین و تعالیم دیانت بهائی هم به طرفداری از آن پرداختنند
و ادیان عتیقه نیز مرده بود و هیج چیزی دیگه ای به جز، خرافات را در دین نمی دیدند آیا انسانیت یعنی اینکه چون من به آن رسیدم برای خودم کافیست و به فکر دیگران بودن در آیین انسانی من دیگر و اتحاد با آنها جایی ندارد چون من خودم انسان شدم ؟ بنابر این هیچگونه اتحاد و هدف مشترک این گروه ندارند
حضرت بها،الله میفرمایند : امروز انسان کسی است که به خدمت جمیع من علی الارض قیام نماید . لَیْس الفَخْرُ لِمَنْ یُحِبُّ الوَطَنَ بَلْ لِمَنْ یُحِبُّ العالَم . افتخار برای آنکس نیست که تنها وطن خویش را دوست بدارد فی الحقیقه عالم یک وطن محسوب است و من علی الارض اهل آن . ” ( ٩٧ ) .
سوره یونس آیه ۳۹ .. ای محمد این مردم که آیات الهی را تکذ یب می کنند برای اینست که معنی این آیات را نمی فهمند « لما یا تهم تا ویله »
هنوز تفسیر و مقصود واقعی این آیات نازل نشده وقتی معنی این آیات نازل شود آنگا ه مردم خواهند فهمید که بیخود این آیات را تکذیب می کردند وعلت تکذیبشان جهل آنان به معا نی اصلیه است
بیش از پنج ملیارد نفر در سراسر دنیا با هم زندگی میکنند ولی هیچگونه اتحادی با یکدیگر ندارند چون هدف مشترکی مثل وحدت عالم انسانی برای آنها وجود ندارد و فکر میکنند انسان بدون هدف در جهان رها شده است درصورتی که حدود هشت میلیون بهائی فعلآ
در تشکیل وحدت عالم انسانی با هم متحد هستند
چون خدای عالم میدانست :
پندار ،
من ضعیفم و ناچیز و ناتوان
بی اتحاد من،
تو توانا
چه میکنی
،،،
دیانت بهائی را بشناسیدو فیلم های برای آشنایی با دیانت بهائی 
Enayat Manshadi
درست توصیف کردید اکثر مردم امروزه از دین فراری هستند تا حدودی حق هم دارند از انچه بخصوص از اسلام و مسیحیت میبینند
بنظر انها دین یعنی تقلید یعنی تعصب یعنی کلیسا و مسجدیعنی ببهشت و جهنم رفتن یعنی داستان های کتب آسمانی را بظاهر پذیرفتن که با عقل و علم مطابقت ندارد و از همه مهمتر محدودیت در اعمال و رفتار و امثالها
هر چند امر بهائی کاملا با ادیان عتیقه متفاوت است ولی در ذهنیت خود مشت را نمونه خروار فرض کرده اند
همین آتش بیدینی را هم دست خداوند روشن کرده تا ریشه عمیق خرافات مذهبی را بین بشر سست کند ولی این گله گمشده بجای صراط مستقیم امر جدید در کوره راهای ماده گرائی حیران مانده و نمیداند راه بکجا برد گاهی بقول شما انسانیت میشود دین و‌زمانی خدا میشود انرژی ویا کاسمس و زمانی خدا در طبیعت منزل میکند و ما هم پاره ای از تن او میشویم قدیمیها میگفتند شهر فرنگ است از همه رنگ است
چندان هم بیجا نبوده
LikeLike
سىًوال اساسى دارم و آن هم اينست كه اين خدااگر حتى بفرض محال وجود داشته باشد و چنانچه گفته شده مهربانترين و بخشتده ترين باشد واز كليه صفات عاليه برخوردار است چرا اين همه صفات شايسته را دروجود بقولى “اشرف مخلوقات خودش به ارث نگذاشته؟!
Farahnaz Ruintan
جواب : اتفاقآ گذاشته و برعکس نظر شما لابد مهربان بوده زیرا .. انسان مثال الهی است چنانچه در تورات میفرماید که ما انسانی خلق کنیم بصورت و مثال خود * پس ثابت و محقق شد که انسان حقیقی صورت و مثال الهی است یعنی استفاضه از جمیع کمالات الهی میکند * و این انسان مانند آئینه است و فیوضات الهی نظیر اشعه آفتاب کمالات الهی یعنی جمیع اسماء و صفات کمالیه در این آینه جلوه کرده چنین شخص مرکز روحانیت است مثل اینکه آفتاب مرکز نور عالم مادیست * این نفس مبارک نیز نفخه حیات را در قلوب میدمد یعنی نفوس را روحانی میکند و فیوضات روح در قلوب
جلوه مینماید * چنین نفس مبارکی معلم اول عالم انسانی است ..
خطابات حضرت عبدالبها، جلد ۱ص ۱۰۴
https://giphy.com/gifs/Y9u311M9iGeFrvN9K0
ا
LikeLike
جناب علی کارگر. لطفا آدرس غلط به مردم ندهید یا حداقل به شعور مردم توهین نکنید یک نامه دست نویس انیشتین. در مورد رد خدا و دین دومیلیون و نوصد هزار دلار بفروش رفت یک سال فیل از مرگش در این نامه گفت. واژه خداوند. از نظر من چیزی نیست جز بیان ضعف بشری
پاسخ
Boromand Amri جناب برومند امیری اصلآ میدونی چیه برای کسی که به وجود خدا اعتقاد ندارد هبچ دلیلی برای او کافی نیست و انسان در این جهان بوزینه ای بیشتر نیست و این حیوان بدون راهنما و هدف در جهان رها شده است و با یک آدم بد بین و یک طلبکار بالفطره که تیره روزی و تمام بدبختی های خودش و دیگران را وجود خدا میداند نباید وارد گفتگو شد آدمهای بدبین همیشه نگران هستند: این ویژگی‌ها بیانگر نیاز بسیار شدید افراد منفی گرا به محافظت شدن و البته نه بخاطر آگاه بودن است و
برای شما همیشه تعیین تکلیف میکنند و حتی شما را متهم به بازی با شعور دیگران میکنند چطور دونستی این حرف را بزنی اصلآ ویل دورانت هم غلط کرده که گفته دین صد جان دارد- یکی از کارهای مهمی که دین میکند نوعی آشتی کیهانی دادن است. یعنی شما به زندگی‌ات به دین‌داری معنا می‌بخشی. نوعی سازگاری و آشتی کیهانی و خود را در این دنیا بی‌پناه نیافتن. یکی از مفاهیم مهم فلسفه ارسطو عبارت است از تلئوس که در فارسی به آن غایت و هدف می‌گوییم. یعنی نگاه غایت‌انگارانه که برای هستی غایتی متصور است یا بگوییم هستی را ایستاده بر پای خود و کور و کر و خودرو نمیداند و انسان را بی‌پناه و یله و رها پرتاب نمیکند.
تا به جهل خودت آگاه شوی و دیگر هرگز کسی را متهم به بازی با شعور دیگران نکن و حالا که به اینجا رسید برایت آنقدر از مدارک میفرستم ولی مطمئن هستم باز از رو نخواهی رفت و آنقدر شهامت نداری که به اشتباه خودت اعتراف کنی اصولآ برای یک طلبکار فطری که خودش را در حد یک حیوان میداند و به سرنوشت تیره و تار خودش عادت کرده است و به چیز دیگری فکر نمیکند
تمام افراد مثل خودش دروغگو و بدبین و بوزینه ای پیش نیستند
و بعد نوشتم
Boromand Amri بعضی از منتقدین فارغ از هر اصول اخلاقی، به #دروغ، دانشمندان خداباور را خداناباور جلوه می‌دهند و حتی انیشتینی که بارها اعتراف به خداباوری و دیانت کرده است را از منکرین خدا جلوه می‌دهند. وقتی در سخنان و مقالات و کتاب‌های انیشتین به عنوان شاخص‌ترین فیزیک‌دان معاصر می‌نگریم، نفرت او از خداناباوران و آتئیسم را به خوبی احساس می‌کنیم.
اکنون برخی عبارات او و نیز نقل قول‌هایی که از او شده است را به عنوان شاهد خداباوری و دین‌پذیری او می‌آوریم
:The more I study science, the more I believe in God». «هرچه بیشتر علوم را مطالعه می‌کنم، اعتقادم به خدا بیشتر می شود
۲.. هرکسی که عمیقا در طلب علم می رود متقاعد می شود که یک روح و شعور آشکاری پشت قوانین این جهان وجود دارد، یک روح خیلی بزرگ بالاتر از انسان که قدرت ناچیز ما در مقابل آن، باید احساس حقارت و فروتنی کند».
علم بدون دین لنگ است، دین بدون علم کور».
Boromand Amri «تمام ادیان، هنرها و علوم، شاخه های یک درخت هستند. تمامی این امور در جهت شرافت بخشیدن به زندگی انسانی و تعالی بخشیدن آن از حیطه صرفاً فیزیکی و سوق دادن افراد به سمت آزادی است
5- در کتاب “Einstein and religion” نوشته‌ی ماکس جمر(Max Jammer) چندین نقل قول از انیشتین آمده است:
There is harmony in the cosmos which I, with my limited human mind, am able to recognise, yet there are people who say there is no God. But what really makes me angry is that they quote me to support such views
«یک هماهنگی در جهان وجود دارد که من، با ذهن انسانی محدود خود، قادر به تشخیص آن هستم. هنوز افرادی هستند که می‌گویند خدایی وجود ندارد، اما چیزی که واقعا مرا خشمگین میکند آن است که این افراد از قول من می‌گویند که از چنین دیدگاهی حمایت می‌کنم
.
.
آتئیست‌ها در ایراد شبهات‌شان آن‌چنان غلو میکنند که گویی هر دانشمند فیزیک‌دانی به این پی برده است که خدایی وجود ندارد و دین جز خرافه‌ای بیش نیست که بی‌عقلان از آن پیروی میکنند. این فارغان از هر اصول اخلاقی، به دروغ، دانشمندان خداباور را خداناباور جلوه می‌دهند و حتی انیشتینی که بارها اعتراف به خداباوری و دیانت کرده است را از منکرین خدا جلوه می‌دهند. وقتی در سخنان و مقالات و کتاب‌های انیشتین به عنوان شاخص‌ترین فیزیک‌دان معاصر می‌نگریم، نفرت او از خداناباوران و آتئیسم را به خوبی احساس می‌کنیم.
اکنون برخی عبارات او و نیز نقل قول‌هایی که از او شده است را به عنوان شاهد خداباوری و دین‌پذیری او می‌آوریم:
1. «The more I study science, the more I believe in God». «هرچه بیشتر علوم را مطالعه می‌کنم، اعتقادم به خدا بیشتر می شود».[1]
2. Every one who is seriously involved in the pursuit of science becomes convinced that a spirit is manifest in the laws of the Universe – a spirit vastly superior to that of man, and one in the face of .which we with our modest powers must feel humble
«هرکسی که عمیقا در طلب علم می رود متقاعد می شود که یک روح و شعور آشکاری پشت قوانین این جهان وجود دارد، یک روح خیلی بزرگ بالاتر از انسان که قدرت ناچیز ما در مقابل آن، باید احساس حقارت و فروتنی کند».[2]
3. «Science without religion is lame, religion without science is blind». «علم بدون دین لنگ است، دین بدون علم کور».[3]
4. All religions, arts and sciences are branches of the same tree. All these aspirations are directed toward ennobling man’s life, lifting it from the sphere of mere physical existence and leading the individual towards freedom
«تمام ادیان، هنرها و علوم، شاخه های یک درخت هستند. تمامی این امور در جهت شرافت بخشیدن به زندگی انسانی و تعالی بخشیدن آن از حیطه صرفاً فیزیکی و سوق دادن افراد به سمت آزادی است».[4]
5- در کتاب “Einstein and religion” نوشته‌ی ماکس جمر(Max Jammer) چندین نقل قول از انیشتین آمده است:
There is harmony in the cosmos which I, with my limited human mind, am able to recognise, yet there are people who say there is no God. But what really makes me angry is that they quote me to support such views
«یک هماهنگی در جهان وجود دارد که من، با ذهن انسانی محدود خود، قادر به تشخیص آن هستم. هنوز افرادی هستند که می‌گویند خدایی وجود ندارد، اما چیزی که واقعا مرا خشمگین میکند آن است که این افراد از قول من می‌گویند که از چنین دیدگاهی حمایت می‌کنم!».[5].
6. “God is not playing at dice” «خدا با جهان هستی، تاس بازی نمیکند».[6].
در این استعاره، انیشتین می گوید : قوانین جهان تصادفی و بر پایه احتمالات نیستند.
رد شایعات خداناباوری انیشتین:
Einstein at times said he was not an atheist, and resented being labelled as one
«انیشتین بارها گفته بود که آتئیست (خداناباور) نیست و از اینکه آتئیست نامیده شود رنجیده خاطر می‌شد».[7]
واشنگتون تایمز می‌نویسد: Albert Einstein was no atheist
«آلبرت انیشتین، خداناباور نبود».[8]
این‌ها تنها بخش اندکی از سخنان آلبرت انیشتین و نقل‌قول‌های او بود.
خداناباوران اگر مدعی‌اند که تابع علم هستند (که نیستید بلکه صرفا تظاهر میکنند) به نظر دانشمندان بزرگ توجه داشته باشند و برای اندیشه‌های پلیدشان سخنان دانشمندان خداباور را پنهان و کتمان نکنند و آنان را آتئیست و خداناباور جلوه ندهند که این خیانتی است بس بزرگ.
_________________________________
پی‌نوشت:
[1]. منبع: The Wall Street Journal, Dec 24, 1997،
https://goo.gl/D9CXyF
[2]. Dear Professor Einstein: Albert Einstein’s Letters to and from Children’, Edited by Alice Calaprice, page 127-129, Prometheus Books, Amherst, New York, 2002
http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/Nave-html/Faithpathh/Einstein.html
[3]. دانشگاه vanderbilt؛/ و مجله کیهان
[4]. دانشگاه کیونی نیویورک؛/ و سایت نیچر
[5]. ر.ک: Einstein and religion، Max Jammer، ص97، متن کتاب.
[6]. دانشگاه کلمبیا؛/ و مجله کیهان.
[7]. گاردین انگلستان.
[8]. واشنگتون تایمز.
مطالب دیگر:
رابطه علم و دین در کلام دانشمند آتئیست
چرا علم و دين با هم منافات ندارند؟
آیا علم با دین ناسازگار است؟
انواع دیدگاه راجع به ارتباط علم و دین
رابطه علم و دین در کلام «مارتین لوتر کینگ»
کلمات کلیدی:
انیشتین و خدا باوری
آتئیست ها و انیشیتین
اعتقاد به وجود خدا در باور انیشتین
LikeLike